Ведь о проблемах мы мало затронули, но в ходе нашего разговора мы всё равно коснулись этих проблем – языковая проблема, проблема языковой культуры, традиционного промысла. Но, понимаете, ещё в 1970-х годах мы, этнографы, поднимали вопрос как раз о низкой продолжительности жизни малочисленных народов, начали говорить о безработных. Так на нас ведь покрикивали: как это так – безработные? А вот так. 10–15% от малочисленных народов – безработные. Или же, понимаете, получалось как: получают высшее образование преподаватели, врачи, и часто эти люди с высшим образованием работали истопниками, дворниками, потому что номенклатура старалась ставить на эти места людей, которые были им угодны. А вот получив диплом, люди приезжали, и социальная такая несправедливость как-то затрагивала всех этих людей – представителей малочисленных народов, которые с высшим образованием возвращались. Становились они рыбаками, рабочими на лесопромышленных объектах каких-то. Это страшно. И когда мы об этом говорили, то нам говорили, что мы клевещем на действительность. Но всё равно мы об этом говорили, делали докладные записки в тот же самый отдел в Совмине РСФСР, который занимался проблемами малочисленных народов. А смертность действительно выше, чем у других народов, живущих на Дальнем Востоке. И вообще у малочисленных народов по северу Сибири, северу европейской части страны тревогу забили давно. Если алкоголизм затрагивал все народы в нашей стране, ведь вся страна пьянствовала, то для малочисленных народов это стало гибельным. Ведь приобщиться к алкоголю наши народы начали где-то в конце XIX века только. Значит, в организме не вырабатывался иммунитет. И к тому же учёные, которые работали по исследованиям здравоохранения, пришли к выводу, что у малочисленных народов нет какого-то фермента, который расщепляет в организме алкоголь. Поэтому алкоголь действует на наши народы гибельно. Потом если большие народы начинали пить давным-давно, и в организме вырабатывался какой-то иммунитет, противостояние, то наши народы ведь начали сразу пить, как говорят, стаканами, да? И противостоять организм этому не мог так быстро. И поэтому подвержены алкоголизму у наших народов большая часть населения. Это очень страшно. Если другие народы как-то могли противостоять, то для малочисленных народов это стало пагубным. Вот здесь тоже и вовремя сезонных таких рыболовецких путин – путинами называют у нас, когда идёт ход рыбы на нерест; в это время всё население выходит на ловлю рыбы по разрешению. И в это время происходило, ну, приходили друзья, представители разных народов: Комсомольск, Николаевск-на-Амуре и многие другие, Амурск. Рабочих много, идёт лов красной рыбы осенью, и в это время многие… В 1978 году во время экспедиции я наблюдала, в 1973, 1975, ну, во все 1970-е годы, когда запрещали ловить рыбу — сейчас тоже запрещают, правда, сейчас лицензии стали продавать. Тогда что происходило? На рыболовецкой тоне, где бригады рыбаков малочисленных народов приезжали на субботу-воскресенье — у всех там на Амуре моторные лодки, рабочие с Комсомольска, где-то с Хабаровска в низовье Амура. И обычно так под мышкой мешок. Вот ходят по тоне. Тоня — это место, где рыбу ловят. Ходят по тоне люди, приехавшие. Специально берут отпуска на это время. Под мышкой мешок, а в мешке завёрнута бутылка или две-три водки. И меняют рыбу на водку. Это же страшно, понимаете, люди, не желая зла, делают страшное зло. Во-первых, всем ведь хочется засолить, допустим, парочку, пяток красной рыбы на зиму, чтобы получить её — другим способом невозможно, они продавали рыбу, там запрещали ловить. А рыбаки, поменяв рыбу на водку, выпьют, а ночью там очередь идёт сплава, невода, сети, там очередь одной бригады, другой — в лодках бригады. Вот выпадает, что они ночью выходят на сплав. Выпил рыбак и идёт на моторной лодке на сплав. Координация нарушена. Ну, вы понимаете. И в это время там обычно «Ветерки» – моторы для моторных лодок. Когда их заводят, то даже трезвый человек не всегда быстро среагирует. Вот ручка мотора, если невовремя среагирует человек, сидящий за рулём, то этой ручкой мотора сбрасывает человека в воду. И во время рыболовецких путин многие тонули. Отсюда тоже высокая смертность – по пьянке тонули рыбаки.